您现在的位置是:首页 > 生活服务生活服务

伊索寓言“狼与小羊”故事蕴含的真知灼见

查看 我为人人 的更多文章我为人人2023-08-30【生活服务】18099人已围观

伊索寓言“狼和小羊”的故事,是小学二年级(第四册)语文教课书的内容之一,但我劝全人类都重新去用心阅读教材全文,很有必要。
一是我们大家都没有察觉到这则寓言故事中,蕴含(攸关生死存亡前途命运)真知灼见的深刻道理;二是根本不懂我们人类究竟是狼还是羊,因此由于心智迷茫,会给自身带来威胁生存安全祸患的最大风险。
俗话说:“天作孽,尤可违;自作孽 ,不可逭”。大意是指任何事情的后果,天道报应就是最严重,也有可能违逆,自然之道总还是会留有挽回余地,可以付出相应代价然仍能挽回;但人自己作死造业(自作孽),因果报应就无法逃避了,结果就是自取灭亡之道。
现在,人类战争峰火不断,核大战危机越来越严重,大有一触即发之势。一旦有些许人利令智昏,稍为(失去理智)头脑一热,触发核大战“导火索”,结果不正是人类自作孽吗?自寻死路救无可救,道理一目了然。
那未核大战爆发、地球毁灭、人类灭亡风险,与觉悟“狼和小羊”寓言中的故事道理,会有怎样一些内在的因果关联?
请听题:核大战主动权掌握在谁手里?为什么会引起核大战爆发风险的动因?核大战爆发(自寻死路)的作孽之人,会是谁或谁的集团?是人类中多数、少数还是极少数的某个集团或个人?然后,是不是可以想办法掌控“自作孽”的这些人,使他们不能触发核大战而避免全体人类陪葬的灭绝后果?
然后再问人类:“有办法解决人祸威胁的灭亡风险?什么办法、具体该怎么办、成功胜算和失败概率如何?成功把握是绝对还是相对的”……?
“心之官则思,思则得之,不思则不得”。孔孟之道现在尽显(《易经》)正经道理的理论抽象意义和实践应用的科学价值了(真理要xx检验吗?)。
伊索寓言“狼和小羊”的故事寓意中,蕴含有我们人类自救互救的积极努力相关道理。故我提醒人类重视并用心阅读,真正读懂伊索寓言这则故事的深刻寓意。可致大家齐心合力,团结一心共渡难关,全力挫败一小撮极端反动、极端自私自利者,彻底粉碎把人类全体拖向毁灭绝境的一小撮狼子野心者人祸威胁,以战而胜之方得自救成功。
之后呢?常言道:“大难不死必有后福”。若人类从第一次(指世界大战,后略)第二次侥幸得以保全,那么到三次呢?一而再再而三地遭遇人祸灾难,对我们智慧人类而言终非幸事,始终面临彻底覆灭的严重威胁。
而此次劫难之后,若人们还能侥幸保得生存成功,再认真分析如此极端手段解决利益纷争的尖锐矛盾,诚心计较生死存亡和争权夺利间利弊关系的孰轻孰重问题,让人们清醒头脑而勿再利令智昏,根据现在各方面形势的综合性分析,则人类极有希望迈入人人平等互助的大同世界了。
主要道理是人类采用战争的极端手段,来处理各方势力之间的利益纷争问题,因为核科技高度发展到对立双方,都有能力用核武器严厉打击对手;但同时肯定会遭到对方的核武器强力回击。如此核大战的威力足够毁灭现在地球n次。后果预知:地球内再也没有一个可容生物躲避劫难的安全之地。地球毁灭、人类灭亡后果几乎避无可避。
《易经》内容有“物极必反”的经典说道,意思可用阴阳二仪解:一旦事物发展到十分极致,要末(阴、形实俱消)走向灭亡;要末(阳、脱胎换骨)走向新生,二者之间必居其一。道理自然世界如此;人文世界同样如此。
下面,且听我的理论分析。(未完待续)
来自安卓APP客户端

Tags: