试论对智慧瑰宝的阴阳颠倒问题（二）

无限意义的阴阳颠倒问题（中篇）
我在冲击全球人才榜榜首的世界冠军？看是天方夜谭式的奇谈怪论，实际真弄懂了正经道理，那么结论合理与否的辩证和判定，就符合易理而易变得十分简单、容易并且精准、可靠、绝对科学了——把奥运会全球人才体育竞争机制道理弄懂了，推广到人类抽象的智慧文化乃至理论场合，人们是否还会对我上面说辞，无理意识为奇谈怪论？我的看法仍然如此，因为全球智慧文化水平处于非专业的低级阶段，因此一知半解而导致结论方面呈现黑白颠倒问题，反到对我是属于理解范畴的正常信息反馈了。
不是吗？若没有此类黑白颠倒的问题，那么我对人类在理解方面的业余水平，包括哲学属于非智慧学问，即通不过真正理论智慧专业学问资格认证结论，可以成立的合理性就有问题了。逻辑思维学的矛盾知识，难道说的基本道理不是这样而是反之，即不是对立而是和稀泥般矛盾消失，或者根本就不存在矛盾对立的信口开河？
华学中易理（易或理学是细分说道）学专业的上乘问题观理论知识，出处是正文yx文第一理论系列中，第一个易教法规有意识建立的聚焦观点。当时是为解决真正理论对人才水平，有所要求的资格认证而提出的。主要目的是为了理解而解决什么人都能理论的稀里糊涂问题（相关解释见正文）。
思维逻辑的理论文化脉络十分清楚。就是在人类智慧成果的知识场合内，只有知识、理解、掌握和应用，现在被我抽象归结为应用科学的理论场合，需要研究和解决的地道之推广、宣传、教育和价值类落实问题。精准点说，就是以复制的模式和代言的说法，只直观处理知识的有意识普及、推广或专业性教授，尽量把所谓的无用之学，竭尽全力转化为有用之学，不论意义而单讲意义理论知识基础内容之一，即所有价值体现的支持与证明、证实问题。
而在已知场合研究、解决有意识（包括理论）发展问题，则是违背逻辑思维矛盾法的荒谬错解——已知只是智慧文化的发展基础；已知场内只有代言或复制类教育和扩散的客观事实。发展只可能是已知场外向未知领域不断探索、追求，创新而拓展成功已知的事实可以客观见证。
事实证明国内此类问题发生原因之一（还可见证全球水平），实际上哲学界连此种简单的问题，都没有能力理解成功。哲学既然本身无能，再就是把易学染黑而无理强行“拉帮结伙”，但依然没有能力真正理解成功。虽在形式上呈现抽象相同的同一个表象问题，形成的原因就东西方之间实质上是截然不同的。
东方世界有上乘的智慧学问客观实在，但因为迷一般不明原因导致阴阳失调，所以出现了类似数论的上乘之学可以见证实在，然后中华民族却重新展现了莫名其妙的数学，从自然数开始到加减乘除四则运算、圆周率等等，自然状态业余水平的进步与发展之道。直至二进制原理明显落后西方，到现在就全方位作出科学结论由西方世界作为主导的客观事实。
但主要是中华民族本身，就是无法理解、不能接受先人自上古时代开始，伏羲氏著《易经》到春秋时期老子的道学同样见证客观事实，有关二分法的上乘智慧学问抽象专业大道理。而且到我上乘理解的正解成功，已用华学命名为易经（易理、易文化体系的）专业学问正名，阐明华学→理学、实学→诸子百家学说、除中华之外的所有哲学、社会和自然科学→天下万学这样一种上乘大一统道理的理论成功。
其中传达二种意思。一是与易经“太极、二仪、四象……八卦和万学；二是除八卦和万学没用表示，其余就表示与学问知识”理念分别同一性理解、关联的系统性对立统一，尽可能作出详细解释与精准点明。至此可由上品学问为基础的客观事实，全人类就是表现为莫名其妙的睁眼瞎，至今还是固执先入为主问题，而宁可无意识地“自欺欺人”。信息反馈视而不见熟视无睹，就是唯我独尊夜郎自大般坐井观天。
如果哲学理性认识是一种尚有丝毫存在意义的智慧准成果，那么将“基础和成果”与质变论等等，一知半解中已经知道的主观片面性之部分真理，表明理解的东西稍加同类易变，有能力根据业余水平的规律之道，将万学确定理论基础而逆向思维专业道理。那么从万学到自然、社会和边缘科学的三大类知识之抽象质变成果的客观事实中，同理而再进二步，证明华学的智慧学问大一统抽象成果，再由主观意识的宏观思维抽象理觉文化思想科学意义，料事如神而用规律推导出将来必然性客观事实，有关智慧学问前瞻性学术意义的经验借鉴，符合思维逻辑之道理结果的合理结论，真的有那么难吗？
例如社会科学场合所谓科学的共xxx（为避免敏感问题的无奈之举）学说，不是主观世界范畴的思想结果而是客观事实？从这样的角度触及易理学正经的知识和理解，现在断定边缘科学和理学专业的问题观理论知识，则是解决无用和有用之学的阴阳易变问题，导致我要用上乘之学为易经、易学、易文化体系正名；而原来无用之学的概念，所内含有模糊思维层面的知识，同时存在基本模糊不清的基础性缺陷，所带给我们中华及全人类困惑的节外生枝问题——即许多种甚至黑白间阴阳之系统矛盾，既有逻辑性对立也有哲学对理论性对立和统一，只升华到理性认识理解的根本原因，竟会麻木到毫无知觉？据此我对现在人类智慧文化水平的评价，结论只是业余状态、直觉文化科学的断定，因此是精准、上品、合理的。
若看过我的主文yx及B系列，和F系列的所有论文之人们，应该记得我曾经说过真正上品、入流的理论，只可能由中华民族为主要代表的东方智慧才能成功；而西方世界无法成功，对此说道千万别有误解。对我而言整个人类是一家人，属于居住在地球村的所有村民，不分彼此。而主要原因也仅仅只是地和天道的精确和模糊思维之间，水平、等级的二重天地巨大差别而已。
对于真正上品、入流的易学正经理论家而言，世俗的一些纷争根本干扰不到心智。例如时间观念和身前身后，包括名誉利益和个人及集团之间矛盾和恩怨纠纷等等，对我而言轻似鸿毛，根本掀不起丝毫波纹。重点只是怎样有效排除世间众人的心魔，尽快把人类导引进模糊思维的第二重智慧文化天地，进入天下大同的理觉文化科学之正经发展大道，造福于人类及无以计数的子孙后代。
在我的心目中成百、上千、数万年，只是虚无的时间概念。历史进程既如白驹过隙转瞬即逝；又如长江之流滚滚向前，奔腾入海而大（形）势无可阻挡。如神话故事的大禹治水，任凭凡人有意堵塞而违背自然之道，终是不以人的意志和力量可以阻挡，只能合道有理的任势而为，用通畅河道的顺势泄之术法方得成就功德。
现在我的论文纷纷遭到敏感问题说词，实际因为遭遇一些心中无数的人们畏若洪水猛兽，或者他人流言蜚语的无知、无理干扰，采用莫须有的模糊思维法无奈封杀。其实已堕落成真正属于基础意思的模糊，即稀里糊涂的未知未觉未解，在用低级、落后观念，无理反对而形成了一股反智慧文化进步与发展，无意识无知觉的坚持倒退落后之逆流。这其实是导致我对哲学，采取极端严厉说辞的根本原因。
其实除此之外的真实思想，是任何面对人类智慧的文化事业，作出努力研究与探讨，不管结果是否属于真知真解真理，就是误知误解误理的人们，也应该给予足够的理解和尊重，绝不会发生类似“恶意”言论问题的。当然还有一个十分重要的原因，就是为人类社会尽心尽责，把错误之类负面的阴一仪消极因素，严格把关而拒之于智慧的文化殿堂大门之外，不致鱼目混珠而危害社会。使其他各行各业的人们都能安心本分工作，各尽其责为全社会奉献自己的聪明才智，从而获得正经的合理合法劳动报酬。
至于现在东西方之间剑拔弩张的政治或经济、军事方面集成的全球大形势，对我而言只存在眼前阶段威胁人类生存安全的人祸劫难。我早就神料结果只有阴阳二种可能，即阳一仪渡过劫难则人类得以生存成功，且所谓大难不死必有后福，人类从此可以进入人人平等的天下大同世界；或者阴一仪爆发第三次全球性核大战，从此人类毁灭而无须再多作无意识置言。人类肯受教而引起高度重视，预作防患而顺利渡过劫难，则否极泰来；不受教则任其自然，到时候若遭毁灭报应还能怨谁？天道报应总是自找的，哲学“研究”了漫长历史的因果道理，理该料事如神，岂会蔑视地球遭核大战而致毁灭，乱证真理却祸害人类！
“山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三”，历史长河五十年不短，几世纪不长——由太平盛世惊回首，“倒海翻江卷巨澜”。若人类能顺利渡过目前的人祸劫难，往事如梦却历历在目，后代对战争劫难只留下传说故事，再无可能有所经历。当然大前提是中华振兴崛起成为客观事实；若失败则人类仍然处于西方当前的强权政治模式之中，全人类只是成为为资本主义剥削和压迫的对象，绝无平等的世界大同地位可言。同时人祸威胁的根源并未清除，始终前程莫测、吉凶难料。
综上所述中华内部实际上因为无知无觉而导致心中无数，举棋不定的无意识形成文化结论的立场站位错误类心魔，究其原因还是众人的文化水平欠高，理解能力差强所造成的客观事实，是想讲道理但真的不懂道理的问题。这与主观有意识坚持对智慧文明和文化科学的反动立场，具有根本性差别。换句简单的话来理解，这些人几乎百分百都是我们同胞手足——不属于旧中国助纣为虐的汉奸卖国贼这一类人民的敌人。
当然话不能说得太满太绝对了，其中也不乏可能性，或许混入了个别被敌对势力收卖，出卖民族和国家利益的一、二个败类。当然，自己的同胞和我们的敌人只要客观存在总有办法鉴别，最狡猾的敌人也瞒骗不了人民雪亮的眼睛。我现在再罗列几个问题，试问人类整个智慧学问最高水平代表的学术界，有没有能力与我一争高下，结果立见分晓。我说：
①、华学标志的太极简易图，所透露的上乘图解术理学知识，可以专业化解决包括哲学在内的一切思维问题；
②、理学将人类智慧文化分成专业和业余水平的阴阳二仪，其问题集中体现在中华易文化体系中，关于天道.模糊思维第二重天地能否入门、资格认证考核的标准？
类似奥运冠军跳高（单项、举例到阴阳和合推而广之的普遍化）之世界纪录，平就是世界一流水平，超就是创新、突破到科学发展成功——这些个道理人类究竟是真懂还是真不懂，或是一知半解似是而非的似懂非懂？如真懂，那么我提出的冲击世界第一人才榜首的目标，就不会觉得是奇谈怪论。像原来交通闭塞、信息不通的落后地区，许多人因为缺少见识而形成的一种通病，即少见多怪一般，对见多识广曾经大风大浪的真知灼见者，还会出现少见多怪的问题？
问题观是实现上、下乘学问有关无用和有用之学，正经理解成功的上下贯通之关键，在经线模式中道理就直观见证得十分清楚明白了。在经线反馈的理论主线模式中，十分清楚地告诉人们的上乘道理，用教育学经验可以充分证明，在专家集团的集体智慧成果，用心创造出每一门专业的学问场合内，是没有任何理解不了的未知问题，可以合理存在的；
反之对学生、或者可用经验推理法断定，类似学生从一年级的语文或数学的第一个知识，有意识向大学毕业水平的有序、系统化学习→过程和人类从第一个知识的智慧创造性发明成功，无中生有而开创第一个基础的简单知识，创新和现在学生的系统化学习过程，有些类似的可比性。
如果教育界精英有意识编辑的教材，没有违背教育之道的丰富实践经验这一坚实基础，是有数千年客观事实支持、证实的专业教育文化成果，可以理解为中华乃至全球教育界集体智慧之大成。那么大前提确定之后，如果我们从细节上一点一滴的理解，表明对细微差异缺乏敏感而毫无感觉，那么以年级分十八个，另外还以小学或中（初、高中合成）、大学的三个理论辩证点，那么类比的文化方面进步与发展之道，其中一点不通，能够越过而类似小学不合格，无法淘汰而可以合理进初中，甚至越过中学而进入大学学习？工农兵进大学学习的客观事实，若中华一直坚持这般真理，结果仍要用客观而不是主观标准的法则法规，直接作出抽象的结论甚至论断不成？
形式上智慧文化抽象成果的主观标准，区别于感性而进入理性知识阶段，我告诉人们的上品道理是主客观标准的矛盾理性对立统一；而再抽象易变成上乘的理论知识，那么就请继续把文章用心读下去，下面○模式的理论知识，包括图解术的直观化处理，由点到面再到经纬术法的经天纬地法阐述证明，之后再回过头来仔细思量，正经结论自然而然不言而喻，必然会水到渠成而居中坚挺地明显耸立了。
至于怎样得到正经的上乘理解成功之关键、核心点，若说要点么？也就是知行合一道理的主客观标准，太极简易图的理论信息抽象处理了。从最简单的例子证明最深奥的道理，请问全球教育界能否用理论的模式，就像几何学那般的证明智慧文化因果关系，阐述和证明判定此类人才的水平和能力抽象道理么？

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